唐代的龐蘊(yùn)居士一家都是禪者。有一天，龐居士在草庵中獨(dú)坐，突然說(shuō)道：“難！難！十斛油麻樹(shù)上攤。”龐婆聽(tīng)了，接口說(shuō)：“易！易！百草頭上祖師意。”

       女兒靈照說(shuō)：“也不難也不易，饑來(lái)吃飯困來(lái)睡。”這則有趣的公案，說(shuō)明龐家三人對(duì)禪的領(lǐng)悟。世間的事情，也是如此，有些容易做到，有些則是不容易做到。“難與易”的分別在哪里？有四點(diǎn)意見(jiàn)：

       第一、獨(dú)立為己易，包容化他難

       一般人為追求成功，可以不畏艱難，屢仆屢起，屢敗屢戰(zhàn)，再大的困難，也甘之如飴，努力奮斗。因?yàn)樽约盒母是樵赋钥啵匀菀住５牵龅桨菟耍乙茏寣?duì)方感動(dòng)，愿意接受你、聽(tīng)從你的化導(dǎo)，那就不容易了。

       第二、聰明智巧易，敦厚含蓄難

       社會(huì)上具備聰明才智，善用靈巧機(jī)智，做事創(chuàng)業(yè)、研究學(xué)問(wèn)，得到種種成就者，時(shí)而見(jiàn)之。但同時(shí)要擁有這種特長(zhǎng)和美德者，是不容易的。因此，一個(gè)人既聰明又敦厚，靈巧之余也懂得含蓄，那是相當(dāng)難能可貴了。

       第三、樂(lè)助親人易，普愛(ài)世人難

       一般人都會(huì)幫助自己的親朋好友，要我們敦親睦鄰，這也還不太為難，甚至要向認(rèn)識(shí)者伸出援手，也頗多見(jiàn)。但是，能對(duì)不認(rèn)識(shí)的人施予慈悲、施予方便、施予恩惠，就不容易了。尤其要進(jìn)一步做到佛教所講的“無(wú)緣大慈，同體大悲”，將沒(méi)有緣的人看成跟我是一體，完全沒(méi)有自他對(duì)立，我也能給他慈悲，就更困難了。

       第四、清高自視易，拙樸處世難

       能力好、資質(zhì)優(yōu)秀的人，一不小心，就容易自命清高、自負(fù)不凡，自覺(jué)了不起。所謂“藏鋒要比藏拙難”，聰明的人，能拙樸無(wú)華處事，用淳樸厚道處人，就更難得了。因此，真正潛藏不露的，正是能拙樸應(yīng)世，大智若愚，大巧若拙的智者。