全世界對(duì)五眼、六通這個(gè)道理都不認(rèn)識(shí)，而用科學(xué)來(lái)研究。這是越研究越離這五眼六通越遠(yuǎn)，所以這是很可憐的一件事。
最近中國(guó)大陸有一個(gè)姓唐的小孩，十歲，據(jù)報(bào)紙上說(shuō)他會(huì)用耳朵來(lái)認(rèn)字，不用眼睛。怎么用法呢？你把一個(gè)字寫(xiě)在一張紙上，再把這張紙搓成一團(tuán)，然后他拿起來(lái)放到耳朵一聽(tīng)，就知道這個(gè)字是什么字，怎么念，這個(gè)字是用毛筆寫(xiě)的，鉛筆寫(xiě)的，鋼筆寫(xiě)的，還是用原子筆寫(xiě)的，他也一聽(tīng)就聽(tīng)得出來(lái)。你們各位想一想，世界上有沒(méi)有這么奇怪的事情？
你若是說(shuō)有，沒(méi)人看見(jiàn)，沒(méi)人聽(tīng)過(guò)；你若是說(shuō)沒(méi)有，現(xiàn)在就有這樣的小孩，他可以這樣聽(tīng)，就知道這個(gè)字的來(lái)源。用科學(xué)的頭腦來(lái)研究這問(wèn)題，你說(shuō)這樣簡(jiǎn)直是天地懸殊，天和地根本不能相提并論，沒(méi)有人懂這個(gè)道理，所以就用科學(xué)來(lái)研究他，化驗(yàn)他，又考試他，這一弄啊！把這個(gè)小孩就弄糊涂了。因?yàn)樗皇菍儆诳茖W(xué)所能明白的，所以用科學(xué)的腦筋，用科學(xué)的方法，用科學(xué)的常識(shí)來(lái)研究他，根本就沒(méi)有用的，根本就是大錯(cuò)特錯(cuò)。
這是怎么回事呢？我告訴你們各位！不論那一個(gè)小孩子，男孩子、女孩子，十三歲以前都有五眼六通，好像方才這個(gè)小孩子，說(shuō)他看見(jiàn)釋迦牟尼佛，這就是一種天眼，可是他還沒(méi)有怎樣去利用它，只能看見(jiàn)，也不知道是怎么回事，因?yàn)樗麤](méi)有開(kāi)真正的智慧。而四川這個(gè)小孩子也是一樣，他雖然沒(méi)污染，但是他也不知道怎么用。
那么最初怎么發(fā)現(xiàn)這個(gè)情形呢？最初是有一個(gè)小孩子，這個(gè)小孩子，袋里帶著一包香煙，而這個(gè)唐宇就問(wèn)這個(gè)小孩：‘你干什么去呀？'他說(shuō)：‘我去買(mǎi)一包香煙。'唐宇說(shuō)：‘你可不可以給我一支香煙抽？'這個(gè)小孩子就說(shuō)：‘可以的，只要你能猜到我這個(gè)袋里是什么香煙，我就給你。'唐宇不知怎么啊！
不知不覺(jué)就用耳朵碰這個(gè)小孩的袋底下，碰上這個(gè)袋呢！他的頭腦里頭就起了一種變化，一變化就知道袋里頭是飛燕牌的香煙。唐宇說(shuō)：‘你這個(gè)是飛燕牌的香煙。'這個(gè)小孩就很奇怪說(shuō)：‘你怎么知道我這盒香煙是飛燕的？'那么這件事情就這樣過(guò)去兩個(gè)多月，誰(shuí)也不知道是怎么回事。
又有一次，唐宇碰到一班石匠在那兒打石頭，打完石頭就休息，在休息的期間，石匠就猜石頭來(lái)玩。怎么樣猜？把小小的石頭用手握起來(lái)，教你猜這個(gè)石頭，在那一個(gè)手里頭。那么這個(gè)小孩一猜就猜到了，說(shuō)：‘你們這個(gè)還不算，我們可以猜字來(lái)玩。怎樣猜字呢？你把字寫(xiě)在紙上，我來(lái)猜是什么字。'這些石匠本來(lái)也沒(méi)有什么信心，就這樣寫(xiě)了一個(gè)字叫他猜。
這小孩子就拿到耳朵上這么一聽(tīng)，一聽(tīng)就說(shuō)這是什么什么字，這些個(gè)石匠都非常驚喜，以后，就這個(gè)叫他猜這個(gè)，那個(gè)也叫他猜那個(gè)，無(wú)論猜什么，他用耳朵一聽(tīng)，就知道這是個(gè)什么字，或者是兩、三個(gè)字，或者是一句什么話。只要寫(xiě)上叫他一聽(tīng)，他就知道是什么字，也知道用什么筆寫(xiě)的，這個(gè)字有沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò)，他也知道。
那么就這樣子，轟動(dòng)全國(guó)，震動(dòng)各科學(xué)院，科學(xué)家都用科學(xué)的知識(shí)來(lái)研究這個(gè)小孩子，但是研究呢，把這個(gè)小孩子就給弄糊涂了。這一糊涂，以后就不準(zhǔn)了。
中國(guó)就說(shuō)用科學(xué)來(lái)研究這個(gè)是不對(duì)的。的確是不對(duì)，的確是錯(cuò)了。因?yàn)檫@是小孩子在十三歲以前都有五眼，他開(kāi)了五眼，所以能看見(jiàn)這個(gè)字，并不是聽(tīng)見(jiàn)。雖然他用耳朵來(lái)聽(tīng)，但是他的耳朵也可以像眼睛似的，來(lái)看見(jiàn)東西。六根互用—我給你們講過(guò)，你們信不信？眼睛可以吃東西，耳朵可以吃東西，又可以說(shuō)話。
不要說(shuō)六根互用，你就平時(shí)眼睛轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，就講一句話，再轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，又講一句話，有很多人懂得用眼睛說(shuō)話的。那么鼻子也可以聽(tīng)東西，也可以看東西，口也可以看東西，也可以聽(tīng)東西，六根互用嘛！每一根都具有六種的能力。
這是因?yàn)檫@個(gè)小孩子前生有善根，或者是個(gè)出家人，或者是個(gè)老修行，或者他是一個(gè)念佛、念經(jīng)的，可是在前生他還沒(méi)有開(kāi)五眼，然后他又托生來(lái)到這個(gè)世界，而他這種善根還沒(méi)有完全散失，所以在今生，無(wú)論他是童男、是童女，都會(huì)有這五眼的。他就是沒(méi)有睜開(kāi)，沒(méi)有會(huì)用，沒(méi)有能看見(jiàn)東西，但是他的五眼都是有的，這是一種宿世的善根發(fā)現(xiàn)。
所以我才說(shuō)全中國(guó)都沒(méi)有一個(gè)明白的人，沒(méi)有一個(gè)人懂得這是五眼的作用，沒(méi)有一個(gè)人懂得這是一種善根的表現(xiàn)。以全中國(guó)十億的人民，沒(méi)有人懂這個(gè)道理，你說(shuō)這有多可憐？不但全中國(guó)沒(méi)人懂，就是全世界人類(lèi)中，懂得這個(gè)道理的也很少，所以現(xiàn)在的人，真正的智慧都沒(méi)有了，只是舍本逐末，來(lái)追求世間的智慧，這是很值得我們每一個(gè)人痛心的一件事。
你看！全世界對(duì)五眼、六通這個(gè)道理都不認(rèn)識(shí)，而用科學(xué)來(lái)研究。這是越研究越離這五眼六通越遠(yuǎn)，所以這是很可憐的一件事。各位！我給你們講這個(gè)道理，你們不要馬馬虎虎當(dāng)耳邊風(fēng)，這個(gè)耳朵聽(tīng)進(jìn)去，那個(gè)耳朵就跑了，這是在佛教里很重要的一種知識(shí)，我們學(xué)佛的人，都應(yīng)該要特別明白這種的道理。